卢西拉（卢西拉托里斯）

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女诗人的故事,成就,精神品格

加夫列拉·米斯特拉尔原名卢西拉。17岁那年，她爱上了一位贵族青年，不能自拔时，他却移情别恋……这一生仅有的一次爱情让她肝肠寸断，但她却因此被授予诺贝尔文学奖。将个人文学上的成就归结为一段爱情，这在诺奖历史上还是第一次——

“爱情啊，像树上的刺”

1889年，有一个名叫卢西拉的孩子出生在智利北部一个名为维库尼亚的秀丽小镇。1906年，17岁的卢西拉受聘成了坎特拉小学的一名教师。

她有着修长的身段，白净的皮肤，婴儿般稚气的脸庞。虽然没有钱买昂贵的衣服，但这天她还是精心打扮了一番。因为这是她毕生第一次约会。

她坐在广场的木椅上，旁边是一颗带刺的大树。这会儿，她都能听见自己“砰砰”的心跳声，天呐，他不会不来吧？卢西拉还是有些不自信。

“他来了，他来了，我看见他向我走来了，他像个王子，不，比王子还要英俊！”初恋的年轻姑娘又惊又喜，好像进入了一个美妙世界。她觉得与“王子”的相逢是天意——

前不久，一个满天星斗的夜晚，她意外地遇上了一个很帅气又举止文雅的男人。在卢西拉的眼里，他性格欢快，为人随和，说起话来略带腼腆的样子真是可爱极了。

这个22岁的男子名叫罗梅里奥·卡尔瓦哈拉，有着贵族的高贵身份。他是“土生白人”，也是智利第一任总统的后代。罗梅里奥的大哥继承了父亲的庄园，因罗梅里奥拒绝打理家族生意，所以就在铁路上担任了行李房管理员的工作。

只见，罗梅里奥友好地轻握了一下她的指尖：“感谢上帝让我认识你，可爱的姑娘！”卢西拉顿时幸福得头晕，他离她那么近，她似乎闻到了他身上散发的气息。卢西拉的心被他涨得满满的，一行行朴实自然、如山泉般的诗句在内心流淌：

“当我们靠着一棵带刺的树，

相对无言，彼此倾心，

爱情啊，像树上的刺，

用她的芬芳把我们穿在一起！”

但同时，如修女般安静的卢西拉又是那样的自卑。三岁时，父亲便弃家出走，家庭由此陷入困顿，她也因此失去了在学校接受教育的机会。卢西拉的所有知识都来自担任小学教员的同父异母姐姐。然而，更大的不幸又接踵而至，给她的一生都蒙上了巨大的阴影。

那是在她7岁那年，一个平时很熟悉的邻家小伙竟强暴了她。短短几分钟，让她对未来世界的美好想象瞬间湮灭。从此，小卢西拉变得自卑而敏感，在今后的一生中，她都对“性”有着莫名的恐惧与厌恶。

这样难以启齿的经历总是萦绕在她的思想里，所有的美好只能在臆想中膨胀，她写下了一封封炽热的情书：“从没有一个男人像您一样使我如此辗转反侧，让我充满痛苦”，她经常忐忑不安，暗夜不寐。

英俊的罗梅里奥也爱上了这个目光清澈却又敏感的女孩，他承诺要娶她为妻。情难自控时，他要吻她，完完整整地拥有她，但没想到卢西拉当即挣脱了他的怀抱，无比认真地说：“一个怀着爱的人，在被吻时，她的爱情要求地久天长……”

卢西拉对肉欲的坚决抵制及对爱情的执着让罗梅里奥震惊了！少女炽热的爱突然让他有些许害怕，甚至想要逃掉。

某天，卢西拉一如往常般去铁路上探望罗梅里奥，然而，令她难以置信的是，罗梅里奥怀里却拥着别的女子。原来，他早已另结新欢！

爱，是惊天动地的诗作

罗梅里奥的这位新女友，家室富裕，与罗梅里奥家的贵族身份，门当户对，双方家长已经开始谈婚论嫁了。一下子从热恋的高空被狠狠摔入失恋的低谷，她的诗也仿佛被刺的心般在流血；她嫉妒、怨恨并诅咒着，像发毒誓一样宣告此生与爱情的决裂：

“如果你不和我一起行走，

上天会叫你失去阳光……

在死神的宫中有一座星宿，

你会明白它在洞察着我们，

谁背叛了，谁就被星星带走”

然而，令卢西拉万万没有想到的是，她因为一时之愤写下的诗句却像玛雅人的预言一样，让抛弃他的爱人出现了悲剧性的结局。

就在卢西拉撞见他们“当着我的面相爱”后第15天，罗梅里奥真的失去了生命——他因把一笔公款借给了朋友，朋友却未能及时还钱，这时候，如果去向庄园主大兄长求助，已经来不及了。一向循规蹈矩的他，觉得这是一件难堪的事情，自己高贵的身份决不能背负一个“挪用公款”的罪名，于是开枪自杀。

他死后，在他的口袋里，人们发现了一张准备寄给卢西拉的明信片。显然，他已经后悔了，但错误已经铸成，他再也回不了头。

痛苦万分的卢西拉怀着极度的悲伤，在凄冷的月光下，悄悄来到恋人的壁龛前，向上帝发出了最凄切的《祈求》：

“凶猛的野兽也会眼泪汪汪，

连你用顽石造就的山岗。

也要用白雪皑皑的眼睑哭泣：

整个大地都会知道你已经将他原谅！”

呻吟般的呓语，如同烈焰一样炽热。然而，斯人已逝，她决定离开伤心地，来到首都圣地亚哥，投身到毕生从事的教育事业中；同时，她将自己的心埋葬在了这墓穴中……

1914年，智利的文艺家协会举办了首届圣地亚哥“花节诗歌比赛”。卢西拉以“加夫列拉·米斯特拉尔”为笔名，带着她为自杀而逝的罗梅里奥所作的三首《死的十四行诗》参赛并拔得头筹。评委当场诵读了那让人颤栗的诗句，狂热的爱，混合着深挚的恨：

“你会感到有人在掘墓，

又一个沉睡的女人来到你寂静的身边，

当人们把我埋葬，

我们便可以滔滔不绝地倾诉！”

从此，卢西拉在诗界一发不可收拾。于是，那段已经尘封的往事又被评论界大肆宣扬开。她纪念亡人的诗作更让这段爱情故事惊艳无比。著名文学家安德森·因贝特说：“这是无限的、火焰般、血淋淋的爱。”一个伟大的爱情神话诞生了！

然而，卢西拉不愿意自己的伤口敞露在世俗的流言中，她远赴墨西哥，参与了墨西哥教育改革，又辗转游历欧美各地，并被智利派往葡萄牙、法国、巴西担任领事。西班牙内战的战火让她的心充满了怜悯，那些在战争中流离失所的孩子更让她觉得自己有责任重塑自我。

在这期间，她出版了诗集《柔情》《绝望》以及献给孤儿们的《塔拉》，后期的诗作渐渐超脱了个人情爱。但那些为悼念情人所作的诗篇《祈求》《死的十四行诗》等却让她问鼎诺贝尔文学奖。

1945年，当瑞典学院院士亚尔玛·古尔伯格三遍喊到加夫列拉·米斯特拉尔时，她才如梦一场般，从那段伤心欲绝的爱情往事中惊醒。她不敢相信，当年那个清苦的乡村教师，那个饱受一生痛苦的人，将要在热烈的掌声中，接受全世界最高荣誉的奖赏。

在诺贝尔奖授词中，这样写着：“20岁的米斯特拉尔决定了自己一生的命运，她对一个铁路雇员产生了炽热的爱。关于他们之间的爱情故事，我们所知甚少，只知道那个雇员辜负了她·····从此，在这贫瘠、枯黄的智利山谷中，升起了一个伟大的声音。卢西拉·戈多伊·阿尔卡亚迦也成了加夫列拉·米斯特拉尔。这位本来无足轻重的乡村女教师一步步登上了拉丁美洲精神皇后的宝座。”

这次仅有的、唯一的、也是致命的爱，让米斯特拉尔终身未嫁。然而，她凄美的心房却孕育出了不朽的诗篇，至今让所有读到她诗的人为之战栗

当代诗歌诺贝尔奖获奖作品

1992年

德里克·沃尔科特（1930～）圣卢西亚诗人。主要作品有诗集《在绿夜里》、《放逐及其他》、《海湾及其他》；剧作《猴山之梦》、《最后的狂欢》等。1992年作品《西印度群岛》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他的作品具有巨大的启发性和广阔的历史视野，是其献身多种文化的结果”。

1990年

奥克塔维奥·帕斯（1914～1998）墨西哥诗人。主要诗作有《太阳石》、《假释的自由》、《向下生长的树》；散文作品有《孤独的迷官》、《人在他的世纪中》、《印度纪行》等。1990年作品《太阳石》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义”。

1987年

约瑟夫·布罗茨基（1940～1996）苏裔美籍诗人。主要作品有诗集《韵文与诗》、《山丘和其他》、《悼约翰邓及其他》、《驻足荒漠》；散文集《小于一》等。1987年《从彼得堡到斯德哥尔摩》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他的作品超越时空限制，无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意”。

1984年

雅罗斯拉夫·塞弗尔特（1901～1986）捷克诗人。主要作品有诗作《裙兜里的苹果》、《铸钟》、《妈妈》、《哈雷慧星》和回忆录《世界美如斯》等。1984年作品《紫罗兰》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生，表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象”。

1980年

切斯拉夫·米沃什(1911～2004)，波兰诗人。主要作品有诗集《冰封的日子》、《三个季节》、《冬日钟声》、《白昼之光》、《日出日落之处》；日记《猎人的一年》；论著《被奴役的心灵》；小说《夺权》等。1980年作品《拆散的笔记簿》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态”。

1979年

奥德修斯·埃里蒂斯（1911～1996）希腊诗人。主要作品有诗集《初生的太阳》、《英雄挽歌》、《理所当然》等。1979年作品《英雄挽歌》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他的诗，以希腊传统为背景，用感觉的力量和理智的敏锐，描写现在认为自由和创新而奋斗”。

1977年

阿莱克桑德雷·梅洛（1898～1984）西班牙诗人。主要作品有诗集《天堂的影子》、《毁灭或爱情》、《终级的诗》、《知识的对白》等。1977年作品《天堂的影子》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格，描述了人在宇宙和当今社会中的状况”。

1975年

埃乌杰尼奥·蒙塔莱（1896～1981）意大利诗人。主要作品有诗集《乌贼骨》、《守岸人的石屋》等。1975年作品《生活之恶》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性，在不适合幻想的人生里，诠释了人类的价值”。

1974年

哈里·埃德蒙·马丁逊（1904～1978）瑞典诗人。主要作品有诗作《现代抒情诗选》、《游牧民族》、《自然》、《海风之路》、《蝉》、《草之山》和代表作《阿尼亚拉》等。1974年作品《露珠里的世界》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他的作品透过一滴露珠反映出整个世界”。

1971年

巴勃鲁·聂鲁达（1904～1973）智利诗人。主要作品有作《二十首情诗和一支绝望的歌》、《西班牙在我心中和代表作《诗歌总集》等。1971年作品《情诗哀诗赞诗》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想”。

1966年

奈莉·萨克斯（女）（1891～1970）瑞典诗人。主要作品有诗集《逃亡与蜕变》、《无尘世界的旅行、《死亡的依旧庆祝生命》；诗剧《伊莱》等。1966年作品《逃亡》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“因为她杰出的抒情与戏剧作品，以感人的力量阐述俩以色列的命运”。

1963年

乔治·塞菲里斯（1900～1971）希腊诗人。主要作品有诗集《转折点》、《神话和历史》、《航海日志》和《“画眉鸟”号》。1963年作品《“画眉鸟”号》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他的卓越的抒情诗作，是对希腊文化的深刻感受的产物”。

1960年

圣琼·佩斯（1887～1975）法国诗人。主要作品有诗作《远征》、《流放》、《雨》、《雪》、《风》、《海标》、《鸟》、《荣兴》等。1960年作品《蓝色恋歌》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“由于他高超的飞越与丰盈的想象，表达了一种关于目前这个时代之富于意象的沉思”。

1959年

萨瓦多尔·夸西莫多（1901～1968）意大利诗人。主要作品有诗集《水与土》、《消逝的笛音》、《瞬息间是夜晚》和《日复一日》等。1959年作品《水与土》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“由于他的抒情诗，以古典的火焰表达了我们这个时代中，生命的悲剧性体验”。

1956年

胡安·拉蒙·希梅内斯（1881～1958）西班牙诗人。主要作品有诗集《诗韵集》、《悲哀的咏叹调》；散文集《三个世界的西班牙人》；长诗《空间》等。1956年作品《悲哀的咏叹调》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“由于他的西班牙抒情诗，成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范”。

1948年

托马斯·斯特恩斯·艾略特（1888～1965）英美诗人、剧作家、批评家。主要作品有诗作《普鲁弗洛克的情歌》、《荒原》、《四个四重奏》；论著《传统与个人才能》、《批评的功能》、《诗与批评的效用》等。1948年作品《四个四重奏》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“对于现代诗之先锋性的卓越贡献”。

1945年

加夫列拉·米斯特拉尔（女）（1889～1957）智利诗人。主要作品有《死的十四行诗》，诗集《绝望》、《柔情》、《有刺的树》、《葡萄区榨机》等。1945年作品《柔情》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“她那由强烈感情孕育而成的抒情诗，已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征”。

1931年

埃利克·阿克塞尔·卡尔费尔德（1864～1931）瑞典诗人。主要作品有诗集《荒原与爱情》、《秋天的号角》等。1931年作品《荒原和爱情》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“由于他在诗作的艺术价值上，从没有人怀疑过”。

1923年

威廉·勃特勒·叶芝（1865～1939）爱尔兰诗人、剧作家。主要作品有诗作《当你老了》、《丽达与天鹅》等。1923年作品《丽达与天鹅》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神”。

1919年

卡尔施皮特勒（1845～1924）瑞士诗人、小说家。主要作品有史诗《奥林匹亚的春天》、《受难的普罗米修斯》等。1919年作品《奥林比亚的春天》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现”。

1916年

魏尔纳·海顿斯坦姆（1859～1940）瑞典诗人、小说家。主要作品有诗集《朝圣年代》，小说《查理士国王的人马》等。1916年作品《朝圣年代》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“褒奖他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位”。

1913年

罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861～1941）印度诗人、社会活动家主。要作品有诗作《吉檀迦利》，小说《两亩地》、《沉船》等。1913年作品《吉檀枷利—饥饿石头》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”。

1906年

乔祖埃·卡尔杜齐（1835～1907）意大利诗人、文艺批评家。主要作品有诗集《青春诗》、长诗《撒旦颂》、专著《意大利民族文学的发展》等。1906年作品《青春诗》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“不仅是由于他精深的学识和批判性的研究，更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势，清新的风格和抒情的魅力”。

1904年

弗雷德里克·米斯塔尔（1830～1914）法国诗人。主要作品有诗作《黄金岛》《普罗旺斯》《米洛依》等。1904年作品《金岛》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神”。

1901年

苏利·普吕多姆（1839～1907）法国诗人。主要诗作有《命运》，散文《诗之遗嘱》和《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。奖理由：“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”。

米斯特拉尔哪年获得诺贝尔文学奖﹖

1945年9月，米斯特拉尔“因为她那富于强烈感情的抒情诗歌，使她的名字成为整个拉丁美洲的理想的象征”而获诺贝尔文学奖金，成为拉丁美洲获得诺贝尔奖金的第一人。

附：米斯特拉尔，全名：加夫列拉·米斯特拉尔（原名卢西拉·戈多伊·阿尔卡亚加），智利女诗人，诺贝尔文学奖获得者。1889年4月7日，生于圣地亚哥以北的埃尔基河谷，卒于美国纽约。她把她那天然的爱情完全倾注到她所教育的无数的孩子身上。她为孩子们所写的、可以轮唱的诗篇于1924年在马德里汇编出版，题名为《柔情》。为了向她表示敬意，四千名墨西哥儿童曾演唱了这部诗作。从此，加夫列拉·米斯特拉尔成了公认的女诗人。

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智利著名诗人米斯特拉尔的作品充满怎样的风格特点？

米斯特拉尔原名卢西拉·戈多伊·阿尔卡亚加，其前期作品大多写个人爱情的悲剧，情调感伤，有泛神论观点；后期诗作洋溢着人道主义精神，为犹太民族的命运悲叹，怜悯孤苦伶仃的儿童。因为“她那富于强烈感情的抒情诗歌，使她的名字成为整个拉丁美洲的理想的象征”，她于1945年获诺贝尔文学奖金，重要诗集有《死的十四行诗》、《有刺的树》和《葡萄压榨机》等。

世界上五大长寿之乡分别在哪些国家

中国巴马：长寿人口不断增加

巴马瑶族自治县位于广西盆地和云贵高原的斜坡地带。在这里，90岁和100岁以上的老人分别由第三次人口普查的242和44人，上升到第四次人口普查的291和66人，到第五次人口普查时，已经增加到531和74人，有3位老寿星达到了110岁以上，是五大长寿乡中惟一长寿老人不断增多的地方。

巴马人长寿，首先得益于大自然良好环境的赐予。巴马属于亚热带气候，空气清新，每立方米负氧离子的含量高达2000—5000个，最高可达到两万个，被称为“天然氧吧”。

喜欢劳动、饮食习惯良好、生活有规律，这也是巴马寿星多的重要因素。4月14日早上，记者来到甲篆乡百马村坡纳屯寿星黄布铁家里采访。老人已经104岁了，但每天不是去摘猪菜，就是下地干活，还做家务。他每天吃两顿，每餐吃两碗饭。老人每天早睡早起，耳不聋、眼不花，一头黑发。他常说：“每天不出去活动一下，吃饭就不香，晚上睡不好觉。”要不是亲眼看到他麻利地摘猪菜，我们真不敢相信他的话。

巴马人长寿还和饮食有关。他们经常吃火麻、玉米、茶油、酸梅、南瓜、竹笋、白薯等天然食品。玉米、白薯等含有丰富的微量元素，火麻制成的油和汤含有大量的不饱和低脂肪酸。国际自然医学会会长森下敬一对巴马进行调查后认为，不饱和低脂肪酸和微量元素的摄入正是巴马人长寿的关键所在。

除了以上几点，乐观也是巴马长寿老人的另一个突出特点。在平安村平寒屯，我们遇到106岁的黄妈能时，她还背着小孙子。黄妈能耳聪目明，一边说话一边发出爽朗的笑声。她告诉我们，她现在五代同堂，还能记起年轻时唱的山歌。

中国和田：老人喜欢喝茶吃馕

新疆和田于田县的拉依苏村是另一个在我国境内的世界长寿之乡。最近，记者去那里进行了采访。

拉依苏村所属的拉依苏良种场场长沈勇告诉记者，拉依苏村有2400人，仅90岁以上的长寿老人就有16人。在他的引领下，记者见到了3户“长寿家庭”。

记者首先来到肉孜．买买提家。据沈勇介绍，肉孜老人已有110岁，身体健朗，还能干简单的农活。肉孜老人告诉记者，他每天天黑就睡觉，清晨鸡叫就起床。眼睛虽然花了，但他每天上午还要干两个多钟头的活，今年他还帮儿子在院子里种了一亩地的棉花。老人早晨和中午喝茶、吃馕，晚上几乎不吃东西，“晚上吃饭睡不着觉。”他说。据肉孜的大儿媳妇讲，老人喜欢吃汤汤水水的东西，爱吃玉米做的馕。“我家的大孙子16岁啦，希望我公公能看到他重孙子的婚礼。”她说。

随后，记者见到了104岁的买提库尔班．肉孜和95岁的肉孜汗．肉孜。他们是亲兄妹，哥哥早晨起来喜欢散步，回家时顺便把一些草放到羊圈里喂羊。妹妹肉孜汗在50岁之前没得过什么大病，只是近几年来偶尔患上感冒。她早晨喝茶、吃馕，中午吃拌面、汤饭和馍馍，晚上吃半个馕。

在拉依苏，记者还见到了97岁的努热勒阿洪．托乎提和他80岁的老伴。努热勒阿洪看电视能看到晚上11时，早晨7时起床，中午能吃一盘拉条子，不好甜食。他早晚必做的一件事就是喝足白开水。当问起他的长寿秘诀时，努热勒阿洪说，他年轻时身体很好，一个人开垦出了3亩荒地，现在身体还是挺结实。另外，他和老伴从来没吵过架，子女都很孝顺，跟邻居也很和睦。

外高加索：百岁老人还选美

最近，格鲁吉亚举办了90岁以上老人的“选美大赛”，参赛者中年龄最大的已有106岁———百岁老人选美，这可能只有在外高加索这样的长寿乡才会发生。据统计，格鲁吉亚500多万人口中百岁寿星达2000多人，90岁以上的超过两万。而在阿塞拜疆，上世纪80年代初每10万人中百岁老人曾多达63人。

外高加索人的乐观生活态度是他们长寿的主要原因之一。记者在参加当地人的婚礼时，经常发现八九十岁的长者和年轻人一起又唱又跳。如果他们自己不说，人们都猜不出他们的真实年龄。除了乐观的心态，当地人的饮食也很讲究。在格鲁吉亚的长寿乡阿巴哈吉亚，当地居民每天都吃用玉米面做的面包和粥。这里的人每天至少喝两杯牛奶、三四杯酸奶，喝时还要放葱、芹菜等。此外，当地人还常吃 、豆角、韭菜、白菜、洋葱、红辣椒以及当地产的无花果，不吃香肠、熏肉或火腿，很少吃蛋糕、土豆、动物油脂和糖果。他们不喝咖啡，主要喝当地产的“格鲁吉亚茶”。

巴基斯坦罕萨：六七十岁不算老

1933年，英国作家詹姆斯．希尔顿来到巴基斯坦的罕萨山谷，在领略了当地的风土人情后，他写出了闻名世界的《失落的地平线》。在书里，他把罕萨称为“香格里拉”。

罕萨山谷距离我国的新疆仅30多公里，4.5万罕萨人世代过着“日出而作，日落而息”的农耕生活。据记者了解，在罕萨，当地人几乎从不患病，六七十岁根本不叫老人，八九十岁仍可在地里劳作，健康地活过一百岁在这里并不算什么稀罕事。

为了解开罕萨人的长寿之谜，英国医生罗伯特．麦卡森进行了实地考查，发现了罕萨人长寿的秘诀。一是饮食：罕萨人喜欢吃粗制面粉、奶制品、水果、青菜、薯类、芝麻等。他们还喜欢适量饮用一种由葡萄、桑葚和杏制成的烈酒“罕萨之水”。二是得天独厚的自然条件：罕萨山谷附近有许多冰川、河流，这些水体中含有丰富的矿物质，常年饮用有利于人体健康。罕萨人在种庄稼时也用这种水进行灌溉，从来不施农药，种出来的瓜果蔬菜特别有营养。三是生活习惯：罕萨人多以务农为生，古朴的生活习惯使他们远离了现代社会的恶性竞争，又为自己的长寿增加了一块砝码。

厄瓜多尔比尔卡班巴：没有金钱概念

在厄瓜多尔南部山区有一个叫比尔卡班巴的村庄。1970年，村里一个叫米格尔．卡尔比奥的人得了眼病，有生以来第一次去看病。这次眼病使比尔卡班巴闻名于世，因为米格尔当时据称已活过了120岁。

据当地政府介绍，比尔卡班巴大约有5000人，其中有20多位百岁以上的老人。由于一百年前这个地区还比较落后，没有完整的人口档案系统，这个数字很难证实。但不管怎样，这个山村是公认的西半球最长寿之地。村里有位102岁的卢西拉老太太，几年前还能在小镇的狂欢节上跳舞。在被问到为什么长寿时，她说：“我们走路走得多，到老了也要干活。”

记者了解到，比尔卡班巴人喜欢吃豆类、玉米、香蕉、甘薯、大米、芒果等。大多数人每周只吃一两次鸡或鱼等动物食品。当地人还喜欢饮用泉水，科学分析发现，当地泉水中的矿物质含量较高，其中铁、镁等成分的比例很理想。

美国科学家尤金．佩因把这里称为“免疫岛”，因为当地人很少得心脑血管疾病。科学家认为，这主要归功于当地人没有金钱和竞争概念，喜欢劳动，这使得他们对心脑血管疾病“免疫”。而很少吃动物和高热量食品，使得当地人拥有缓慢稳定的新陈代谢。

长寿的确有秘诀

国际上公认基因遗传、地理与生活环境、社会背景、饮食习惯是长寿的四大关键因素。世界五大长寿乡的居民，确实有得天独厚的优势。

在基因上，巴马县老龄委对当地144位长寿老人进行调查后发现，祖父母寿命超过70岁的占29%和38%，父母寿命超过70岁的为41%和37%；世界卫生组织也认为，人的长寿有15%要取决于遗传因素。

对于饮食，五大长寿乡的饮食结构体现出了高度的一致性：豆类、薯类、玉米、水果吃得多，动物食品吃得很少，而且饭量小。据国际自然医学会调查，5个地方的人日均摄入热量1640千卡，明显低于一般人日均2400千卡的标准。

另外，五大长寿乡基本都位于偏僻地区，民风淳朴，居民热情友好、乐观向上、喜欢清净，这也是长寿的原因。

值得一提的是，五大长寿乡的居民都身体力行着现代人最难实行的长寿原则：劳动一生。专家认为，现代人追求尽兴、刺激，缺少劳动意识，快速的社会节奏又常常使人处于紧张状态，这些对长寿来说都是背道而驰的。现在，除了巴马，其他几个长寿乡都出现了寿星减少的趋势。究其原因，主要就是现代生活的影响。比如在比尔卡班巴，过去20年当地政府一直用“长寿”来进行旅游宣传，结果游客越来越多，人口不断膨胀，当地人逐渐告别了原本淳朴的生活方式，开始对可口可乐这样的东西习以为常了

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世界上身材最好的女人是谁？

据北青网

2005年阿根廷小姐、阿根廷足球宝贝卢西拉，拥有世界上最天然、最魔鬼的超级身材。因为其纯天然的美艳身材和从内心深处散发而出的女性魅力，她不仅成为阿根廷球迷最爱的足球宝贝，更成为在全世界男人心目中最惊艳的女人！

智利有什么著名的人物？

美洲智利名人介绍,美洲智利历史人物列表

巴勃罗·聂鲁达

巴勃罗·聂鲁达,智利当代著名诗人。13岁开始发表诗作,1923年发表第一部诗集《黄昏》,1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》,自此登上智利诗坛。他的诗歌既继承西班牙民族诗歌的传统。

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